如若能做到心无挂碍，当需放心，即是放下名利之心，心若是没有名利之扰，不贪不求，亦不无事生非，心若无事则自无牵挂。倘是心如明镜，事来应事，物来鉴物，事去不挂，物去不留，自无挂碍。心若是能空无一物，亦自能无挂无碍。

人之所以心有挂碍，常有不如意或是无法畅心之事，只因为己心无法放开，受某种之意念、或是受某因素之拘缚，无法顺心如意，这都是所谓“心碍”所产生之结果所致者也。

简单具体的说，一个人不论为人处世（事），只要心能放得开，不只是顾为自己，一切能为他人着想，或甚至于只为众生打算，那做起事来不但无心碍之存在，更能因为都有成功的迹象，故无心之碍，是处世（事）之原则与信条，当明此之理，则一切可顺心矣。

人如无心碍，亦是修持的良好法则，无“心碍”可使心达纯明之境，可使性入于敦厚。故有心碍之人，其心则无所着、无所定，则事事受阻，事事受碍，无法顺畅，当然更难达修持、达德达道之境界。

如何做到心无挂碍 扩展

世间一切相皆虚妄，不知你有什么值得挂碍的呢？妻子儿女本是宿债因缘而有，缘尽还散，各奔东西，且儿孙自有儿孙福，亦不需挂怀，人生不过如一枕黄粱美梦罢了，实无可留恋之处，且这个肉体亦是臭皮囊一具，深可厌憎，其亦非我，终将破败，金钱权力亦如浮云，人之将死，万般带不去，唯有业随身。心中实无可挂碍之处。

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做到“心无挂碍”，你就得道了。

最喜诵《心经》上这几句话：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”！

“心无挂碍”是一种境界，是一种只可意会，不可言传的境界。像“禅”一样，不可说，不可说，一说无禅机！

“心无挂碍”是一种“忘我”的境界，或者是一种“无我”的境界，碍就是尘土间一切俗事，我想“赤条条来，赤条条去，无牵无挂”是人一生的“心无挂碍”！

280字的心经是笔者最爱、最喜诵的佛经，每当夜深人静，难以入睡的时候，通过默诵心经，便能安然入睡。

佛在哪里？六祖慧能说“灵山只在汝心头”，向心外求佛，无异于缘木求鱼。修心是成佛的唯一途径，修心修到心无挂碍，你就成佛得道了。